石窟寺作為建筑、雕塑、壁畫等藝術(shù)的綜合體，承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，維系著民族精神，是我國古代絲綢之路最具代表性的文化遺產(chǎn)，是中華民族輝煌燦爛古代文明的集中體現(xiàn)，也是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。

為響應(yīng)中央提出的“提高石窟寺保護與考古工作水平，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動經(jīng)濟社會發(fā)展、促進(jìn)中外文明交流互鑒做出更大貢獻(xiàn)”的基本精神，“石窟寺考古青年論壇暨陜西師范大學(xué)石窟寺考古研究新成果出版座談會”于2021年7月10日在陜西師范大學(xué)順利召開，全國各地60余位專家學(xué)者出席本次座談會。讀者出版集團所屬甘肅文化出版社受邀參會，由甘肅文化出版社出版發(fā)行的《敦煌莫高窟編號的考古文獻(xiàn)研究》《石窟考古專題叢書》等優(yōu)秀出版物作為石窟考古新成果在本次座談會上作重要展示，并獲得與會專家一致好評。

《敦煌莫高窟編號的考古文獻(xiàn)研究》為2020年度國家出版基金規(guī)劃項目。全書立足大量考古文獻(xiàn)資料，通過對四家編號原始文獻(xiàn)的整理、分析、對比和?？?，以表格形式全面呈現(xiàn)敦煌莫高窟諸家編號并作以對照，以注釋形式分析查找訛誤。張寶洲積十余年之功，對所有原始資料作以梳理和研究，對斯坦因、伯希和、奧登堡與張大千、謝稚柳、王子云考察成果中有關(guān)石窟編號的錯訛問題全部做了對照?？迸c整理，逐一厘清查糾諸家編號中所存在的種種訛誤，并以?？睂W(xué)、圖像學(xué)的方法分析研究并予以補正。全書以文獻(xiàn)?？迸c實地考察相結(jié)合，“以圖證史”和“以史證圖”相結(jié)合，首次對敦煌莫高窟諸家編號及對照關(guān)系作了深入系統(tǒng)的研究，選題創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)價值無可比擬。全書裝幀設(shè)計充分凸顯敦煌元素，古樸精美、高雅端莊。

《石窟考古專題叢書》由沙武田擔(dān)任主編，全套叢書共包括五本專著，現(xiàn)已出版其中三本，剩余兩本《粟特人及其文化影響下的敦煌石窟絲路圖像研究》《沙州回鶻供養(yǎng)人畫像研究》也將與今年年底與廣大讀者見面。

莫高窟第156窟是歸義軍首任節(jié)度使張議潮的功德窟，也是歸義軍歷史中的標(biāo)志性洞窟，因此有重要的研究意義和價值。作者梁紅與沙武田二位在《敦煌石窟中的歸義軍歷史——莫高窟第156窟研究》一書中，從洞窟營建史再探、彩塑主尊身份考、敦煌石窟歸義軍首任都僧統(tǒng)洪辯供養(yǎng)像考、供養(yǎng)人畫像研究等方面對莫高窟第156窟的保存現(xiàn)狀及洞窟各壁圖像進(jìn)行了綜合研究，對張氏歸義軍歷史有了新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，對歸義軍首任節(jié)度使張議潮相關(guān)問題在前人研究基礎(chǔ)上有了重要突破。

莫高窟第9窟營建于晚唐張氏歸義軍政權(quán)后期，是敦煌壁畫繪制傳統(tǒng)由中晚唐向五代宋過渡的原創(chuàng)性洞窟。魏健鵬所著《歸義軍時期吐蕃移民家窟——敦煌莫高窟第9窟研究》一書，從洞窟遺存保存狀況、洞窟各壁圖像內(nèi)容分析、洞窟壁畫中的吐蕃與粟特因素分析、洞窟營建者身份探討、洞窟營建思想分析等方面重點解讀敦煌莫高窟第9窟。全書語言精練，資料翔實，觀點鮮明，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

《中原東部唐代佛堂形組合式造像塔調(diào)查》是集中研究唐高宗、武則天和玄宗時期流行于中原東部的佛堂形組合式造像塔的學(xué)術(shù)著作。作者朱己祥搜集、整理了河北、北京、山東、河南等地已知的108座佛堂形組合式造像塔（含散石）資料，并按省份依次對所有造像塔進(jìn)行編號，逐一闡述其研究現(xiàn)狀、構(gòu)件及其圖像、銘文等內(nèi)容。

本次會議旨在推動石窟寺考古工作向前向好發(fā)展，會上各位青年專家學(xué)者暢所欲言，就石窟寺考古的新問題、新思考展開激烈討論，在交流中拓視野，于協(xié)作下開新局。與會專家學(xué)者對我社出版的四種圖書給予了高度贊揚，對甘肅文化出版社的工作態(tài)度與專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了高度肯定，我社也將繼續(xù)以最大的熱情服務(wù)各位專家學(xué)者，加強圖書的精編精校，與各位一起講好石窟寺故事，傳播好中國聲音，攜手共進(jìn)，為弘揚中華民族優(yōu)秀文化貢獻(xiàn)一份力量。